般细腻，用自己的全部心血浇灌着这些如珍珠般珍贵的生命。!零￠点`看_书￠ *免`费^阅′读¨在这期间，村里的气氛也如春风拂面般悄然发生着变化。之前那因饥饿而如寒冬般冷漠和绝望的氛围，逐渐被如暖阳般的温暖和如钢铁般的团结所取代。大家不再如孤舟般仅仅关注自己一家的生死，而是开始如大雁般关心整个村子的命运。这种变化如同一股清泉，流淌在党明金的心间，让他感到无比欣慰，他深知自己这么多年的努力如春花般绽放，没有白费。

但党明金根本没有料到，自救之路也是布满荆棘，崎岖难行。自古以来，民以食为天，犹如人之根本，不可或缺。那些没有饭吃的人，犹如迷途的羔羊，茫然失措，根本无从知晓该何去何从。即便偶然间灵光乍现，想到了一些出路，也因力不从心而无法付诸实践。万般无奈之下，许多人只得选择逃荒，如那风中残烛，四处漂泊，讨口要饭，艰难度日。就如同当年红军未至之时，民歌唱道：“卖儿卖女去逃荒。”可如今，眼前众多老百姓家中，已经无儿无女可供售卖。老年人大多已然离世，所剩无几的那些所谓青壮年，也皆是饥肠辘辘，手无缚鸡之力，在饥饿的淫威之下，不得不纷纷踏上那逃荒之路。曾经拥有三百多人的党家村，在甲子年的残酷折磨下，如今仅剩下两百余人。这正应了民间流传的那句话：一个甲子一轮回，六十年前的那个甲子年，乃是公元一九零零年，九州大地风云突变，多少人头如那断了线的风筝般落地，多少生命如那飘零的花朵般凋残。

党家坪不仅有多达五十余人如丧家之犬般出外讨口要饭，就连外地也时常有人因饥荒而如潮水般逃荒至此。党明金暗中留意并记录了下来，令人惊讶的是，这些逃荒者竟然来自河南、山东、山西、陕西、甘肃、安徽、江西、贵州、云南等十多个省外地区，此外还有乐山、宜宾、内江、永川、涪陵、万县等省内几十个县的要饭人，他们如过江之鲫，数不胜数。

这些逃荒者们大都端着碗，手持木棍，一边打着莲花落，一边用如泣如诉的声音唱道：“莲花落，莲花落，打个莲花叫声婆，给口饭吃救一命，红苕洋芋也当馍。主人慷慨走大运，人丁兴旺家万和。我若今生翻个身，涌泉相报还因果。”他们的歌声如杜鹃啼血，在党家坪的上空回荡，诉说着生活的苦难和对温饱的渴望。

大食堂的崩塌又让人们回到了原地，不仅没了饭吃，而且还无生产工具。祖祖辈辈从土地里刨食的农村人，又得借钱借债重置犁铧钯锄和锅碗瓢盆。人们仿佛被遗弃在无底的黑暗深渊，只能在绝望中苦苦寻觅活下去的希望。党明金一家自然也未能逃脱这场厄运。望着家人那日益消瘦、饥肠辘辘的面庞，心如刀绞。他的脑海中不禁浮现出救军粮——红籽果的身影。虽然聋子儿子偶尔会摘回一些，但那简直是杯水车薪，难以满足全家人的口腹之需。这种野生果，曾经是当年红军的救命稻草，在那段艰难困苦的岁月里，它宛如一盏明灯，照亮了红军前行的道路，发挥着至关重要的作用。它的中药名叫赤阳子，药食同源，既能填饱肚子，又能治疗疾病。党明金怀揣着惴惴不安却又满怀憧憬的心情，踏上了另一条寻找这种救命果的艰难征程。人迹罕至的王宝山，宛如一座被遗忘的孤岛，几乎无路可走。他只能艰难地拨开那茂密如网的荆棘和杂草，犹如在黑暗中摸索的盲人，仔细地在树林间寻觅着。

党明金翻山越岭，历经千辛万苦，终于在晌午时分，于王宝山深处觅得一片繁茂的红籽果树。他如获至宝般，小心翼翼地将那成熟的果子采摘下来，装满了整整一背兜。待他背回家中，已是深夜时分。望着这沉甸甸的一背兜红籽果，全家人喜出望外，连夜清洗，磨面打粉。全家人就靠着这些红籽果，如沙漠中的旅人找到了绿洲，艰难地支撑了几天。聋子虽听不见，但他心如明镜，为了家人的生存，他如勇士般艰难地爬上鹿鸣山深处，去挖掘那生长在山间角落里的葛根。那葛根宛如隐居的高士，需要细心寻觅才能找到。聋子全然不顾辛劳，将挖来的葛根背回家中，又费力地研磨成粉。这葛根粉散发着原始的清香，仿佛是大自然的馈赠，他和家人将它与苞谷面、麦麸皮混合在一起，勉强又能让一家人度过几日的艰难时光。

穷人的日子依旧在饥饿的阴影下苦苦挣扎着。这该死的甲子年，家里真的是没有任何可以果腹的东西了。黄天秀看着一家人饿得奄奄一息，不忍心看着亲人在自己的眼前倒下。她咬咬牙，走进那荒坡地，在满是野草和荆棘的地方采挖着野白菜。那野白菜虽然瘦弱，但好歹也有着一点微薄的生机。她把采挖回来的野白菜带回家，用开水煮了