重合为一，这早清楚写在史书上。他能改变历史吗？

“兵卫大人！”

项少龙循声望去，原来是赵倩两个贴身婢女里的翠桐。

这两个陪嫁的俏婢均生得非常秀丽出众，比赵倩大一、两岁，约在十七、八岁之间。

翠桐俏生生地拦着他垂首道：“三公主有请大人。”

十多天来，项少龙和赵倩两人郎情妾意，早打得火热，除未逾越那最后一关，什么男女亲热的动作都尝过做过，忍得不知多么痛苦。所以这两天他们反克制起来，不敢太过放肆，免得铸恨难返，给别人捉着他监守自盗了这年轻美丽的三公主的罪名。

赵倩见他来到，欣喜地把一个亲手缝制的长革囊送给他，道：“这是人家特别为你的木剑做的，倩儿最不欢喜兵刀这类凶物，只有项郎的木剑是例外。”接着厌恶地盯着他腰间的飞虹剑一眼。

项少龙贪飞虹剑轻快，所以爱把它随身携带，见美人情重，搂着她纤腰吻了她香嫩的脸蛋，笑道：“连越国名剑都看不入眼吗？”

赵倩横他一眼道：“越剑型质高雅古朴，但因它乃赵穆赠你之物，睹物思人，所以我不想见到它。”

项少龙讶道：“原来你不欢喜赵穆。”

赵倩两眼一红道：“我不但恨他，更恨父王。”

项少龙将她拥入怀里，移到一旁，和她坐在席上道：“赵穆对你有不轨行为吗？”

赵倩伏入他胸膛里，幽幽道：“我与魏人有婚约，他尚不敢如此放肆，倩儿的娘却是因他而死。”

项少龙一震，失声道：“什么？”

赵倩热泪涌出，紧搂着项少龙道：“项郎为倩儿作主，替我把这奸贼杀了。”

项少龙为她拭去泪珠，柔声道：“你先告诉我你娘是怎样被他害死的。”

他一直没有问及赵倩有关宫内的事，还以为现在的赵王后是她的生母。

赵倩泪眼盈盈凄然道：“那时倩儿的亲娘乃父王最宠爱的昭仪，一晚赵穆和父王把娘召进寝宫，次日娘便悬梁自尽，倩儿才只十岁，但那情景却永远都忘不了，娘死得好苦啊！”再次痛哭起来。

项少龙想不到这美丽得绝无瑕疵的公主，竟有这么凄惨可怕的童年，任她痛哭泄出仇怨，抚着她香背，心中涌起不能遏抑的怒火。

赵穆和孝成王两人真是禽兽不如的家伙，竟在宫帏里玩这种变态的色情勾当，由此推之，宫内还不知有多少受害者。

王宫实是个最藏污纳垢、不讲伦常的地方。唯一改变淫乱风气的方法，就是由自己来把天下统一，再确立新的法制。

他记起墨家最后一个伟人元宗的话。当日他和元宗讨论起这时代的思想，项少龙提到孔子，元宗不屑地道：“他只是不肯面对现实，终日思古忧今，只知拥护传统，不辞养尊处优之人。提倡所谓的礼乐，令诸国君主更穷奢极侈，把国人的财富变成一小撮人的私利。他又只尚高论，不明实务，更不知行军打仗之窍，最可恶者是鄙视手艺，对欲学农技的弟子樊迟便有‘小人哉’之讥。”

项少龙当然没有反驳他的识见，不过亦知墨、孔两家的思想实处于南辕北辙两个极端。墨子不但是著名的战士，还是孔子鄙视的巧匠。他胼手胝足，以礼乐为虚伪浪费奢侈，还有最大的分别，就是孔子的学说有利传统君权，而墨子却是一种新社会秩序的追求者。

没有统治者会喜欢墨翟的思想，这亦是孔子日后被捧上神坛的主因。

项少龙从元宗口中，始知道“儒”这一名词在当时并非孔子的信徒所专用。所谓儒者，最初实乃公室与氏室所禄养的祝、宗、卜、史之类，主家衰落后流落民间，藉着对诗、书、礼、乐的认识，帮助人家丧葬祭祀的事务，又或教授这方面的事，以赚取生活费用。到孔子提出“君子儒”的理想，“儒”始变成他们的专称。

每一种学说，代表某一种政治思想。对项少龙来说，墨翟的思想比较合他的脾胃，不过当然不是全盘接受。

赵倩哭声渐止，见他默然无语，忍不住唤道：“项郎！”

项少龙捧起她的脸蛋，亲了几口后道：“不用怕！以后有我保护你。”

赵倩凄然道：“我不想回赵国。”

项少龙一呆道：“你想留在魏国吗？”

赵倩娇嗔道：“当然不是，只要能随在你身旁，什么苦我也不怕。”接着饮泣道：“假设回到赵宫去，没有了婚约，赵穆定不会放过我，那时倩儿惟有一死以报项郎。”

项少龙皱眉道：