可吐心腹者。伯陵言昌儒豪杰，可共谋大事者。因欲登门拜访，又惧小人猜嫌。今夜特备薄酒，请兄弟登塔山，于月下吐肺腑，以表仰慕之意。”家昌作揖道：“小弟受宠若惊！”两人相视大笑，抵掌而谈。龚楚道：“伯陵兄言兄弟乃乐昌豪杰，今夜就于月下畅言胸中之志如何？”家昌谦逊道：“家昌岂敢在英雄面前言志！今夜能在此拜会福昌兄，已数豪情之事，为我平生之幸。”又举头对月道：“似幻是真豪情事，天上明月全看清！”龚楚道：“明月不知人间事，一任在天照到明。今国势衰微，列强虎视，国内乱如散沙，兵寇纵横，我中华百姓处于水深火热之中。群雄相争，胜负不分，未知今日之域中，竟是谁家之天下！”家昌道：“国人之得天下，不外乎贵族篡位、农民造反、国家相伐。古人言：国以民为本，民以谷为命。今天下扰攘，民皆苦于战乱，农事荒废，若有智者出，策动农人暴乱，天下必变色。”龚楚趋前道：“请昌儒详陈所见。”

家昌慨然道：“今夜得遇英豪，愿坦陈所见：昔日曹操与刘备煮酒论英雄，今日你我且于月下共论天下事！家昌虽厌读书，却甚爱读史。家昌发现：中国五千年历史，不是直线向前发展，仿佛江河中之旋涡，总是在旋转中前移：西岐乃贫瘠闭塞之地，相对殷商而言，不可同日而语，然而武王却能战而胜之，此是远古之事；宋朝时，我中华经济文化之发展水平，与蒙古相比，可谓云泥之别，可我大宋朝却被处于原始社会的、野蛮无知的化外之种族推翻；中华民族发展到明朝时，经济文化又到一个新的高度，却也被野蛮无知的、尚未教化的民族所吞并，使我遭受两次亡国之辱。这就是‘文明’总被‘野蛮’欺！家昌以为：一种制度，一个政权，如果不思进取，不去革新，它就会慢慢的僵化，直至腐朽，那它是没有力量抵抗新生力量的打击。今华夏凋敝，群雄争霸，拥兵自为，各欲统一国家。家昌愚见，北方苦寒，自古民性淳朴，刚性好斗，若是打仗，南方必不是对手。历史上从无南方统一北方。”龚楚道：“朱元璋自南而北，驱除蒙人，创立大明，当何解释？”家昌不屑道：“朱明既据华夏，然敌国环伺，夙夜兢兢，何言统一！”龚楚笑道：“当今局势，广州无力统一北方乎？”家昌道：“北人虽能战，然北方政权衰落，必不是广州新生代之对手。若广州政权驾驭北方民力，则足以观成败。”龚楚仰天对月笑道：“局势变幻无常，鹿死谁手，尚未可知也！然当今乱世，却是英雄用武之时。华夏之内，必有英雄出，一举而定乾坤。古人有金石之言：良禽择木而栖，人择明主而事。识实务者为俊杰，请兄弟将此话置于心底。”家昌道：“多谢福昌兄，家昌知了。”

龚楚起身，俯视武江，慨然叹道：“今年粤北大旱，乐昌尤烈，农民失收，乡人取白泥充饥。灾民面如菜色，民无食必反。此时若有英豪举臂呼，应者必踏破街巷。我欲与陈德钊成立乐昌农民协会，愿兄弟倾力相助。”家昌慷慨应承：“只要是利民之事，家昌在所不辞。”龚楚不经意地问：“听言昌儒是共产党员？”家昌道：“前几日刚成立。”龚楚道：“与上一级有联系么？”家昌道：“何为上一级？我就是上一级！”龚楚大笑，意味深长道：“兄弟乃纯良之人也！与昌儒结识，乃龚楚之幸。——共产党之事，切勿为外人知。处世应用智，圆若用智，唯圆善转，遇事随机应变，切勿浮躁浅露。当今官场，多有圆滑诡谲之人，兄弟应克己慎行，勿为奸人所乘。”家昌道：“福昌兄之教诲，家昌谨记于心！”龚楚道：“我欲组织一支农军，由你来领头，未知兄弟愿意相帮否？”家昌大喜道：“我亦有此意，我决不负福昌兄所托。”两人聊至深夜，酒尽而归。

原来当日两党相斗时，警察突现河南村。警察并不抓人，只是驱散了事。警察潜伏村中，专候家昌到来。此时张叔谋寻机向黄福华致意，并代家昌呈上礼物。黄福华后悔不迭，即带人到警局探视家昌，遭到警察局拒绝。众人袖手无策，只得告知家乐。家乐惊谎失措，不敢隐瞒，即向父母禀报。谢德声大怒，责骂张叔谋等人。两家党徒无地自容。黄福华道：“此事因我而起，我当向警长求情。”谢德声道：“阿黄无需亲劳。昌儒羁于警局，可挫灭其锐气，助其为人持重，谋事周全。”家昌之母哭道：“昌儒年少，却羁监牢，臭名远播，如何娶亲？”谢德声应道：“桀骜小子，轻佻浮躁，屡生事端，不若借政府之威，惩戒一回。”家昌之母不敢再言，急得搓手顿脚，暗向公婆求情。谢老太爷、老太太深责德声，遂欲亲往警察局要人。谢德声无法，只得应承次日去警察局疏通。