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不，他雄国兵不能回去了，有生之年他就对不起巴山父老乡亲，死后更不能让灵魂去打扰他们。他们已经为革命献出了成千上万的优秀儿女，仅仅一个赤江县就有四万多人参加革命，现在既要养老，又要抚孤，担子够重的了。这里的山水草木他都熟悉，这里的父老乡亲也很友善。他虽没有了亲生骨肉，但毕竟把柏家三兄弟抚养大了。还有那不知真实姓名的两个小姑娘，也是他口积牙攒，把她们抚养成人的。他死后，这个困难时期一过，或许他们还能给他照看一下坟墓，逢年过节也许还能给他烧几吊纸钱。那时他就心满意足了，他的灵魂就会得到安慰了。他像做了个梦，醒来后头脑分外地清晰。

他睁眼看看四壁，又掐指算了算日期，这是庚子年十月份的最后一天，也是他在人生道路上走完五十八个春秋的最后一天，他要记住这个日子。突然，又是一阵胃酸涌动，搅得他肝肠欲断，他痛苦地翻了下身，失去控制的身体砰地一声摔到地下，就再也没有动弹了。 雄国兵就这样悄然地死去了。死时，身边没有一个亲人；死后，没有花圈，没有吊唁仪式，没有追悼会，也没有纸钱。真是赤条条来，又赤条条去。过了好几天，邻居们发现他早已死去，便把他拖到一个沙坑里埋掉。曾是威震大巴山的川陕省苏维埃政府主席，最终却在异地他乡的甘肃酒泉被一撮黄土掩尽了平生风流。

又过了几年，有关部门决定在埋他的地方建立一个大型工厂。隆隆的推土机将这里夷为平地，栋栋楼房拔地而起，他的尸骨不知筑进了那座房屋的基脚？他的灵魂也不知飞到了哪里？又过了二十年，大巴山、祁连山的一些地方史志工作者历尽千辛万苦，才把他从老红军零零碎碎的口述史中挖出来，再与浩瀚的文献史料比对印证，一个全国第二大革命根据地的省主席，居然沉没了几十年，也被人遗忘了几十年。在谈及雄国兵的往事时，当年曾任红四方面军总部侦察科长，建国后任军区副司令的陈将军，愤愤不平地说，雄国兵对革命是有大贡献的，解放后没有好好安排他是不对的，现在这样又不宣传也不追认他为烈士，也是不公平的。当然，不少报刊杂志也在按规定办事，不能发表雄国兵的文章，不能给他树碑立传，理由也振振有词：是英雄、烈士，应当宣传；是错杀了的冤烈，也该平反昭雪。可他雄国兵怎么定性？是什么？算什么？