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在七十二地煞之术中，有一技名为“杖解”，此技适用于剑，能祭炼剑器，驾驭剑飞行，将元神依附于某物，使该物代为显现，瞬息万变，可化为活人。

林天虽已掌握神行之技，能以阴神出游，施展追魂、摄魂等技，但神行之技受法力修为所限，神行的距离和时间都有所束缚。

因此，为了克服这一缺陷，林天不得不采用另一技，即“杖解”。

这根手杖，乃是他用上等阴沉木制成，长期置于阴暗之地，吸收阴煞之气，是上等的养魂、寄魂之物。

他的阴神依附其上，能停留许久。

阴神操控着手杖，迅速抵达李牧的房门外。

手杖落地。

房内，沉睡的李牧突然睁开双眼，紧接着，只见一道模糊的身影出现在他面前，随手一探，李牧的魂魄为之震动，三魂七魄纷纷动摇，随后脱离躯体飞出，落入对方掌中。

随着魂魄离体，李牧的气息也突然中断。

不，也不能说完全中断。

林天还给他留下了一魂，即“命魂”。

三魂分别为天地人，人魂又称为“命魂”。

命魂尚存，意味着李牧尚有一线生机，但这一线生机却是极为渺茫，如同风中残烛，随时可能熄灭。

而从表面上看，李牧已经死去。

毕竟，勾魂夺魄之事，太过神秘，即便是念端这样的神医，在遇到燕丹之前也未曾听闻，更不用说普通医者了。

携带着李牧的二魂七魄，林天的阴神再次潜入手杖之中，随后，驾驭手杖借助夜空飞离此地。

很快，这根手杖飞至邯郸东城方向。

手杖落在庭院之中，房内盘腿而坐的林天睁开了双眼。

他主动召来随行之人，命令道：“几天后，李牧出殡之日，设法将李牧的尸体弄到手！”

听到林天的话，男子突然一愣。

怎么突然就到了夺取李牧尸体的地步？李牧已经死了？