红巾。文华国遇到他时，他带着的二十多人，便是一同从军、征战到现在还活着的族人了。

他现在只想，尽自己最大的努力，多杀鞑子，保住剩下族人的命。他不能让他们这一族的血脉，断绝在他的手上。也因此，他毫不在意两边的明争暗斗。

想起村中惨状，他不认为邓舍杀人不对；李和尚说的也不错，这股暗潮不解决也不行，他想了想，折中说道：“事情总是有解决的办法，邓百户，你有没有什么办法？”

李和尚不屑一顾地瞧了一眼邓舍，嗤之以鼻：“乳臭未干，黄毛小子。他能有什么办法？”

邓三拍案欲起，邓舍拉住了他。环顾周围，罗国器眼神飘忽，文华国满脸涨红，关世容心平气和，黄驴哥又仿佛置身事外一般地在看鸟。他笑了一笑，问道：“那么，请教李百户，你的意见是？”

“你去给兄弟们道个歉，做个保证，下不为例。不就完了。”李和尚早就看不惯邓三、邓舍父子，邓三官儿大，抢过指挥权，他忍；可是邓三不该当着几百兄弟的面，叫他大冷天下河捞鱼！和尚也知道，士可杀，不可辱。

五个百户，三个云内王士诚部；四百多士兵，十分之九是他自己人。即使加上黄驴哥那一百道：“当然了，年轻人，脸皮薄。你要是不愿意呢，叔叔也还有个办法。你这百户的位置，换个人罢！”

“这个千户的位置呢？”邓舍咄咄逼人，接着问道。

邓舍的谦恭，来自前世的教育；当面对一个无法用谦恭解决的问题时，他也会有从这个杀戮、血腥时代，从邓三身上学来的狠辣。就像面对一个箱子，他会先用钥匙；钥匙打不开，他还有锤，索性一下子全打烂。

此外，他问这个问题，还有另一个用意。他要把置身事外的黄驴哥，拉入其中。

李和尚果然跳入陷阱：“我本，既然你问了。我这个人一向直肠子、快言快语，我看，也该换个人了！”

黄驴哥眼皮一跳，急忙勾头去看李和尚。

“李百户你看，谁坐这个位置合适？”

“上都迢迢，路途千里。头雁前飞，叔叔不才，只有一个本事，认路。”言下之意，头雁的位置，便是他了。

“认路的不但有头雁。”黄驴哥第三次翻眼看鸟，什么东西，也配道，“还有驼不动东西的老马。”

李和尚怒气迸发，邓三哈哈大笑，关世容莞尔，罗国器绷紧了脸强忍笑意。文华国大声叫好：“黄千户说的好！”

目的达到，邓舍顺势收兵，他站起身：“爹，黄千户，各位百户，我倒是有个主意。”

1，阿速军：蒙古西征时，在今高加索一带带来了持波斯语的部落阿速人，阿速人原信奉东正教，后多从军进人中原。阿速人多碧眼卷发，人称“绿眼回回”（眼睛是绿的，元四等级中的地位，比黑眼睛的汉人高），素称骠悍，善于骑射，由他们组成的军队就叫阿速军。

《元史》：五月，日有食之，颍州妖人刘福通与杜遵道、罗文素、盛文郁、王显忠、韩咬儿复鼓妖言，谓山童实宋徽宗八世孙，当为中国主。为乱，以红巾为号，陷颍州。命同知枢密院事秃赤领阿速军六千并各支汉军讨之，授以分枢密院印。

秃赤者，回回部人也，素号精悍，善骑射，至是与河南行省徐左丞俱进军。二将皆耽酒色，军士但以剽掠为事，剿捕之方，漫不加省。秃赤望见红军阵大，扬鞭曰：阿布，阿布。阿布者，译言走也，于是所部皆走，淮人传以为笑。其后秃赤死于上蔡，徐左丞为朝廷所诛，阿速军不习水土，病死者过半。

邓三的集合训话，邓舍没有去。他怕自己会在士兵们面前再次失控。

回到院子里，他吃了点东西。亲兵收拾好屋子，找来一条还算完整的席子和两床被子，又在火盆中生上火，请他休息会儿。闭上眼睛，惨死的孩童、可怜的女人仿佛又到了他的面前。他痛恨自己的一再退让，痛恨自己的懦弱，他认为他才是造成这一幕惨景的罪魁祸首。

我如果能早一点意识到这个问题，早一点派出人去巡查；往更远说，我如果能在屡次的*中坚持立场，和邓三针锋相对，使得他明*纪的重要，严厉约束部属。或者，就不会出现今天的事情。

是该改变一下了。结合前世的知识和穿越后的见闻，他深知，每个人的心底都潜藏着一只野兽。杀戮、鲜血、强势的地位，往往可以使得一个人兽性压过人性，这也是为什么古今中外所有的战争中都会出现很多惨不忍睹的悲剧。

今天的事情或者只是个例，也许只是在败亡局面下，受不了重压的一个发泄。不过如果不加以控制，任事态继续发展。这一支红巾，迟早沦落为兽兵。这不但和他的道德观冲突，更会使得这支军队走向自我毁灭。于情于理，他都必须及早促使邓三做下决定